EL JUEGO
por
Agnes Heller
Del libro “Sociología de la vida cotidiana”
El rasgo común de las
acciones que hemos examinado hasta ahora es el de ser partes y fundamentos de
la reproducción social, el objetivarse en ella. El hombre es siempre
responsable de estas acciones y del saber que en ellas se manifiesta. Pero hay
un tipo de acción, directa o verbal, y de saber correspondiente que no entra en
el círculo de la reproducción social y de las cuales no se es responsable. Se trata del juego. Un aspecto común y esencial de todo juego es que desarrolla o moviliza capacidades humanas,
sin ninguna consecuencia) Si alguien recita una escena en la que mata al
hijo del rey, esto no trae consecuencias, porque en realidad no le hace nada. Si uno gana a un amigo al ajedrez, el
hecho no tiene consecuencias reales, porque en
realidad no le causa ningún daño. Cuando esta ausencia de consecuencias
acaba, ya no se trata —aunque permanezca inmutable la forma lúdica— de un juego
en lo referente al contenido. Así sucede, por ejemplo, en el profesionalismo.[1] Es cierto que el juego, además de las facultades, pone
también en movimiento a menudo las pasiones. Sin embargo, la ausencia de
consecuencias sigue siendo posible por la intervención de las formas normales
de autocontrol, «hay
que saber perder» es la conocida norma del juego, y quien no la respeta, pasa
por un aguafiestas.